Ces pagaies ont été sculptées par des hommes pour des femmes afin de naviguer sur le fleuve ou d’embellir leur intérieur. La pagaie de style ndjuka de la première moitié du 20e siècle présente sur son manche une virtuosité singulière par sa forme et le dédoublement du ruban prolongé dans la pelle. Quant à la seconde pagaie, les Marrons de l’Est développent peu à peu l’usage de la peinture sur les pagaies de femmes dans la seconde moitié du 20e siècle. Le manche et la pale accordent ainsi sculpture koti tembe et peinture ferfi tembe en une seule œuvre. T. Mouzard